西周悠闲生活（西周时期人们的生活状况）

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关于北京四合院导游词

北京四合院导游词1 自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。

北京四合院导游词1 北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。 北京四合院所以有名，首先在于它的历史悠久。 自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。

北京的四合院，院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊联接，起居十分方便 ，所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成崐一个“口”字形。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。

《战国策》有那些经典故事

战国时，有一年秦王派大将王稽攻打赵国的都城邯郸，一连攻了十七个月，也攻不下城池。王稽非常烦恼，有个名叫庄的人向王稽献计说：“你如果犒赏部下，就可以鼓舞他们的斗志，邯郸攻破是有希望的。”王稽不耐烦地说：“我是统帅，只知道服从国王的命令，别的事情管不了那么多。

惊弓之鸟 天下各诸侯联合起来抗秦。赵国派魏加去见楚相春申君黄歇说：“您已经安排好领兵的大将吗？”春申君说：“是的，我想派临武君为大将。”魏加说：“我年幼时喜欢射箭，因此我就用射箭做个譬喻好不好？”春申君说：“好的。

邹忌讽齐王纳谏，2兔三窟-战国时期，齐国相国孟尝君叫门客冯驩去薛地收债并顺便买回家里缺的东西，冯驩假借孟尝君的命令把债契全部烧毁，借债的百姓对孟尝君感激涕零。冯驩回来说：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。

这才是,福建十二时辰

十二时辰的第二个时辰。 凌晨1点后， 整个福建都安静下来了， 只听得到翻书的沙沙声。 福建师范大学 24小时书房， 学生们“闻鸡起舞”， 一间书房， 寄托着多少学子的梦想。 ▼ 凌晨的街头， 人车稀少， 却总有几盏灯为你而亮。

十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。具体是夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。夜半：“夜半”所指的时间是前日夜11时～当日凌晨1时（北京时间，24小时制，下同）。

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

古人把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

十二时辰既可以指**，也可以指任何一个时辰。十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。旧有午时三刻开斩之说，“午时三刻”就相当于现在的中午11时43分12秒。俗话说“女孩难得午时贵”，意思是说午时出生的女孩是最为好命的。

不为五斗米折腰的陶渊明,他的隐居生活是什么样的呢?

陶渊明辞职隐居山林后，夫妻二人修身养性，过着日出日落的田园生活。悠闲自得的他，常常利用闲暇时间，在山林溪流旁的草屋旁种花种树，在东篱笆下摘菊花，悠闲地观赏南山。业余时间还不时在山间小溪边钓鱼，以备不时之需。日子艰难，生活困苦，但他看透了官场上的阴谋诡计。

陶渊明的隐居生活起初过得还算可以，父亲虽然去世，但是还留下了房子，可是没多久他家里失火，就连房子都被烧没了，于是陶渊明不得不在迁居在山里，自己开垦了荒地，过着耕种自给自足的生活。

虽然隐居后的生活略显清贫，但是陶渊明居然能够自得其乐，活得优雅潇洒，不愧是隐士的典范。其实对于陶渊明不为五斗米折腰辞官归隐的事迹一直以来都很有争议。

靠耕田种地维持生活，因为陶渊明算是名门之后，家里还是有一些祖产的，而且也有一些封地，所以他靠种地过生活，只是因为不善于管理田地，所以一家人的生活过得很清贫。陶渊明是魏晋时期的大诗人，他开创了田园诗派，而且也是他开启了隐居生活，这也让很多的后世诗人效仿不已。